Scylla و Charybdis - الأساطير اليونانية - أسطورة Scylla و Charybdis

Scylla و Charybdis - الأساطير اليونانية - أسطورة Scylla و Charybdis

أسطورة DISCILLA eCARIDDI


سيلا
جيوفاني أنجيلو مونتورسولي ،
(1507-1563) المتحف الوطني ، ميسينا (صقلية)


شريبديس
جيوفاني أنجيلو مونتورسولي
(1507-1563) ، المتحف الوطني ، ميسينا (صقلية)

في القصص التي تم تسليمها إلينا ، يقال إنه في مدينة ريجيو كالابريا الحالية ، عاش الجمال مرة واحدة حورية سيلا ابنة تايفونو Echidna (أو حسب آخرين من Forco و Crateis).


سيلا، الرسم الجداري ، الثالث سنت. قبل الميلاد

اعتاد سيلا ، الذي أعطته الطبيعة نعمة لا تصدق ، الذهاب إلى صخور زانكل ، والمشي حافي القدمين على الشاطئ والاستحمام في المياه الصافية للبحر التيراني. ذات مساء ، بينما كانت مستلقية على الرمال ، سمعت ضجيجًا قادمًا من البحر ولاحظت موجة تتجه نحوها. شعرت بالخوف من ظهور الأمواج ككائن نصف رجل ونصف سمكة بجسم أزرق بوجه محاط بلحية خضراء كثيفة وشعر بطول الكتف مليء بشظايا الطحالب. لقد كان إله البحر الذي كان اسمه صيادًا الجلوكوس أن المعجزة قد تحولت إلى كائن ذي طبيعة إلهية.

خافت سيلا من بصره لأنها لم تفهم نوع هذا المخلوق ، فاحتمت على قمة جبل ارتفع في مكان قريب. بدأ إله البحر ، عندما رأى رد فعل الحورية ، يصرخ بحبه لها ويخبرها بقصته الدرامية. في الواقع ، كان Glaucus في يوم من الأيام صيادًا من Boeotia وعلى وجه التحديد من Antedone ، رجل مثل كل الآخرين ، الذين قضوا أيامه الطويلة في الصيد. في أحد الأيام ، بعد صيد أكثر حظًا من المعتاد ، نشر شباكه لتجف على العشب المجاور للشاطئ ، واصطف الأسماك على العشب لإحصائها ، بمجرد أن تلامسوا مع العشب ، بدأوا للتحرك بقوة ، اصطفوا في حزمة كما لو كانوا في الماء ويقفزون ، عادوا إلى البحر.

لم يكن Glaucus ، الذي أذهل هذا الإعجاز ، يعرف ما إذا كان يفكر في معجزة أو نزوة غريبة من إله. ومع ذلك ، وبغض النظر عن الفرضية القائلة بأن الإله يمكن أن يضيع الوقت مع صياد متواضع مثله ، فقد اعتقد أن هذه الظاهرة تعتمد على العشب وحاول ابتلاع بعض الخيوط. عندما أكلها ، شعر بوطن جديد يولد في داخله حارب طبيعته البشرية لتحويله إلى كائن ينجذب إلى الماء بشكل لا يقاوم.


جلوكو وسيلا (1580/1582)
بارثولوماوس سبرينجر ، متحف كونست التاريخي ، فيينا (النمسا)

رحبت به آلهة البحر بلطف حتى صلوامحيطهوثيتيسلتحريره من آخر مظاهر الطبيعة البشرية والأرضية ولجعله كائنًا إلهيًا. قبل صلاتهم ، تم تحويل Glauco إلى إله ومن الخصر إلى أسفل تم تغييره إلى سمكة.

إليكم كيف يروي Ovid (Metamorphosis، XIII، 924 وما يليها) الحلقة:
"كان عشبًا لطيفًا هناك بالقرب من الشاطئ ، غطى جزء منه
موجة البحر ، التي أحاطت بجزء من الأعشاب الطرية ،
أن العجول ذات القرون لم تعض الهدوء
لم ترعى الأغنام ولا الماعز الأشعث أبدًا.
...أولا
جلست على تلك الكتلة وأنا أجفف الأواني المبللة ؛
ولإحصاءهم ، قمت بترتيب الأسماك بالترتيب على العشب
(...)
بدأت كل تلك الأسماك تتحرك بلمسة العشب ،
يندفعون ويقفزون على الأرض كما لو كانوا في البحر.
بينما أتباطأ وأدهش ، حشد كل تلك الأسماك
ارمي نفسك في الأمواج الأصلية واتركيني والشاطئ.
(...)
أنا مندهش ، أنا مرتبك ، أبحث عن السبب ،
سواء صنع الله المعجزة أم عصير العشب.
ولكن ما هو هذا العشب نذير؟ أخذت حفنة منه
بيد واحدة وأعضها بأسناني. لكن مثل الحلق
لقد ابتلع العصير المجهول ، وشعرت بالارتجاف
قريبا بريكوردي وفي صدره حب عنصر آخر.
لم يكن بإمكاني البقاء على الشاطئ وصرخت: - فالي ، الأرض ،
حيث لن أعود! - وأغرست جسدي في الأمواج.
آلهة البحر تتألق لترحب بي كرفيق.
نصلي المحيط و Thetis من أجل تورمي الجزء البشري.
(...)
عندما أتيت ، وجدت أنني لم أعد كذلك تمامًا
لقد كنت بالفعل هناك من أجل الجسد وأن الروح كانت مختلفة.
رأيت لحيتي باللون الأخضر الداكن ثم صبغت الأولى
القبو والشعر الطويل الذي أرسمه على البحر الشاسع ؛
رأيت الأذرع الخزفية وعظم العضد تتأرجح
ومثل السمكة ، فإنها تقوس أرجلها إلى أقصى الحدود ».

سيلا ، بعد أن استمعت إلى قصة Glauco ، غاضبة من آلامه ، ذهبت بعيدًا تاركةً إياه وحيدًا ويائسة. ثم فكر Glauco في الذهاب إلى جزيرة Eea حيث قصر مشعوذة سيرس آمل أن يتمكن من القيام بتعويذة لجعل سيلا تقع في حبه. Circe ، بعد أن أخبره Glauco حبه ، قام بتوجيه اللوم إليه بشدة ، مذكراً إياه بأنه إله ، وبالتالي لم يكن بحاجة إلى استجداء امرأة بشريّة لكي تُحب وتُظهر له كم هو مخطئ في اعتبار نفسه مؤسفًا ، اقترحت عليه انضم إليها. لكن Glauco رفض أن يخون حبه لـ Scylla وفعل ذلك بحماس شديد لدرجة أن Circe ، غاضبًا من رفضه بسبب شخص بشري ، قرر الانتقام.


شريبديسالنحت القديم

بمجرد ذهاب Glauco ، أعد مرشحًا وذهب إلى شاطئ Zancle ، حيث اعتاد Scilla الذهاب. صب الفلتر في البحر ثم عاد إلى منزله. عندما وصلت سيلا ، وهي ساخنة بسبب حرارة النهار الشديدة ، قررت أن تغمر نفسها في المياه الصافية. ولكن بعد أن تبللت ، رأت حولها رؤوس كلاب متوحشة ، غاضبة ومزمجرة. كانت خائفة من محاولتها مطاردتهم بعيدًا ، لكن بمجرد خروجها من الماء ، لاحظت أن تلك الأنفاس كانت مرتبطة بساقيها من خلال عنق طويل أفعواني. ثم أدركت أنها لا تزال حورية حتى وركيها ، لكن ستة رؤوس كلاب شرسة ظهرت من وركها ، ولكل منها ثلاثة صفوف من الأسنان الحادة.

كان الرعب الذي شعرت به سيلا من نفسها لدرجة أنها ألقت بنفسها في البحر وأقامت في جوف صخرة بالقرب من الكهف حيث كانت تعيش. شريبديس. كانت هذه ابنة Forco (أو Poseidon) و Gaea ولأنها سرقت ثيران Geryon من هيراكليس ، قام زيوس بصعقها وتحويلها إلى وحش بحر رهيب (يقول بعض المؤلفين بدلاً من ذلك إنها قُتلت على يد هيراكليس نفسه ، لكنها كانت كذلك. ثم بعثها والدها فوركو) مقدرًا ابتلاع مياه البحر ورفضها ثلاث مرات في اليوم.

بكى Glaucus على مصير Scilla وكان يحب إلى الأبد صورة النعمة والحلاوة التي كانت تمثلها الحورية ذات يوم.

سيلا وكاريدي ، كلاهما وحوش البحر المخيفة ، كانا قريبين من بعضهما البعض لتشكيل ما يسميه الناس الحديثون "مضيق ميسينا" وبينما يبتلع كاريدي مياه البحر ويرفضها ثلاث مرات في اليوم ، مما يخلق دوامات عملاقة ، سيلا منتبه للحياة من البحارة برؤوسهم الستة يحاولون الاستيلاء على أكبر عدد من البحارة.

هذا هو الوصف الذي يصنعه هوميروس لـ Scylla (Odyssey، XII، 112 وما يليها):

«تسكن سيلا هناك ، تلك الصرخات المزعجة
لإرسال لا راحة. قالت ذلك
لا يبدو أكثر من مشكلة دائمة
من رضاعة cagnuol: لكن Scilla فظيعة
الوحش ، وحتى الإله الذي شق نفسه ،
لن ينظر إليها بدون اشمئزاز ،
اثنا عشر لها أقدام ، كل الجبهة ،
ستة تلال طويلة جدًا وعلى كل منها
يخيف الرأس وفي الأفواه
من الأسنان السميكة جولة ثلاثية ،
وموت أي سن مرير.
نصفه في الجوف
سبيكو عميق هي تلتف ، وتخرج
يخرج رأسه ، ينظر حوله ،
إذا كنت تصطاد الدلافين أو الذئاب أو أي كلب صغير
من تلك الوحوش أكبر من ألف إلى ألف
يغلق الأمفيتريت في دواماته ويغذي.
ولم يعبر الطيارون أبدًا سالمين:
فكم فتحت أفواه غير شريفة ،
كثير من الرجال يطيرون بعيدًا عن الحطب المجوف ».

وفقًا لفيرجيل ، تحولت سيلا إلى كائن من الصدر إلى أعلى كان يبدو وكأنه امرأة بينما من الصدر إلى أسفل كان يبدو وكأنه ذئب وسمكة. في الواقع ، يروي فيرجيل الإنياذ (الثالث ، 681-689):

«سيلا في كهوفها المظلمة
كان يقوضهم. وبالأفواه
من وحوشه النهمة التي انتشرها
إنها تحافظ دائمًا على البحارة مفتوحين
دخلت كهفها إلى نفسها وهي ترسمها وتلتهم.
من منتصف الوجه والرقبة والصدر
وله امرأة وبكر. البقية
من pistrice ، ضخم ، مشابه
للدلافين ذيول والذئاب لها بطون ".


سيلا وكاريدي
يوهان هاينريش فوسلي ، زيت على قماش ، كونستهاوس زيورخ ، زيورخ (سويسرا)

الدكتورة ماريا جيوفانا دافولي


فيديو: الحلقة 9 سيلا وشريبديس